Von Thanos Andritsos, epohi.gr 26.02.2025:
„Neue – und alte – Lektionen und Fragen vor dem historischen 28. Februar
Wie so oft hat sich das Leben verändert, ohne dass wir es unserer eigenen (linken?) Melancholie gemerkt hat. Die politische Landschaft, die Aufgaben, die Möglichkeiten, die Fragen und Sorgen, alles ist völlig anders als noch vor zwei Monaten. Obwohl es in den letzten Jahren Anzeichen für eine abnehmende Dominanz der Regierung und Anzeichen für eine wachsende soziale Unzufriedenheit gab, gibt es eine gewaltige Veränderung.
Was hat diesen Wandel ausgelöst? Die „Straße“, das Vordringen der Massen ins Rampenlicht durch die großen Demonstrationen vom 26. Januar und die Vorbereitung des Generalstreiks vom 28. Februar. Es ist wichtig, sich diese altbekannte Lektion in Erinnerung zu rufen. Ganz gleich, wie viel Wut sich anstaut und wie viele Pläne die Opposition auch schmiedet, die politische Macht kann nur durch die Mobilisierung des Volkes erschüttert werden. Umgekehrt wird die Macht durch die Abwesenheit von sozialem Widerstand genährt.
Das ist die Hoffnung, die die kommunistische Mobilisierung weckt. Kein naiver Optimismus über einen Sieg, der sicher kommen wird, sondern ein bewusster Glaube an das Potenzial des Klassenkampfes, das Kräfteverhältnis zu verändern, Wege zu öffnen, wo alles festgefahren zu sein scheint. Die Linke rechtfertigt ihre Rolle nur dann, wenn sie den kämpfenden Menschen vertraut, sich auf die Massenbewegung stützt, nicht wartet, bis sie „bereit“ ist, und auch nicht aus Angst vor immer unvorhersehbaren Entwicklungen zögert.

Wahrheit, Gerechtigkeit, Rechenschaftspflicht, Verantwortung

Es war eindeutig nicht die Linke und die organisierte Bewegung, die die aktuelle Explosion verursacht hat. Wenn wir nach Subjekten suchen würden, dann wären es keine anderen als die Eltern der Tempi-Opfer selbst, denen die Aufgabe zufiel, Gerechtigkeit zu suchen. In diesen zwei Jahren hat ihr gerechter Kampf für die Wahrheit und die Bestrafung der Schuldigen sie mit Göttern und Dämonen konfrontiert und das zweite anhaltende Verbrechen aufgedeckt, einen orchestrierten Vertuschungsversuch eines Staates und einer Regierung, die nicht zögert, Beweise zu fälschen und Menschen zu verfolgen. Dieses zweite Verbrechen kam zum ersten hinzu: der Entwertung und Demontage der Eisenbahnen, der Aufgabe der öffentlichen Infrastruktur und der Dienstleistungen. Diese Kombination hat zu den Ausbrüchen der letzten Wochen geführt. Das Bedürfnis der Gesellschaft, die Angehörigen der Opfer und die Journalisten, Wissenschaftler usw. nicht allein zu lassen, die angesichts der Wolfsrudel, die sie verschlingen wollen, weiter nach der Wahrheit suchen.

Deshalb überwiegt am zweiten Jahrestag des Unfalls die Forderung nach Gerechtigkeit, Verhinderung von Vertuschung und Rechenschaftspflicht. Im Vergleich zu vor zwei Jahren sind die Forderungen nach einem sicheren und öffentlichen Verkehr und der Verstaatlichung der Züge sogar etwas weiter zurückgetreten. Dies muss jedoch kein Grund zur Sorge sein. Der Ruf nach Wahrheit, Gerechtigkeit und Rechenschaftspflicht ist nicht weniger politisch. Es ist der Kampf für die Demokratie selbst gegen die permanente Dystopie der Ungerechtigkeit, des Autoritarismus, der Zügellosigkeit und der Arroganz, in der wir seit 15 Jahren erleben, insbesondere während der Jahre der Regierung Mitsotakis. Forderungen nach Gerechtigkeit und Rechenschaftspflicht sowie nach sicheren öffentlichen Infrastrukturen, Verkehrsmitteln und Dienstleistungen können zu einer Forderung nach dem Sturz der mörderischen Politik beitragen. Sie sollten mit umfassenderen Forderungen gegen Privatisierung, permanente Sparmaßnahmen, ewige Memoranden, Armut und Not verknüpft werden. Und natürlich den Hauptschuldigen ins Visier nehmen, indem man den Sturz der Regierung und ihrer kriminellen Politik fordert. Das ist weder einfach noch offensichtlich. Es ist immer ein Ziel der bewusstesten Teile der Bewegung, aber es kann nicht als eine Vorbedingung oder eine „Pflicht“ der Menschen betrachtet werden, die sich zum Kampf entschließen. Im Kampf müssen die verschiedenen Forderungen nicht aufeinanderprallen, die Einsätze müssen addiert werden, sie müssen artikuliert werden.

Der Volkszorn gegen das Verbrechen von Tempi konnte den jahrzehntelangen Rückzug der Gewerkschaftsbewegung nicht ohne weiteres überwinden. Dieser Rückzug ist im Übrigen dafür verantwortlich, dass der Druck auf die Regierung für Gerechtigkeit seit zwei Jahren nicht mehr das öffentliche Leben beherrscht, sondern mehrfach einsam von den Angehörigen der Opfer getragen und von ihren Verbänden und sozialen Netzwerken vertreten wurde. Gleichzeitig wird der Höhepunkt des Kampfes in einem Gesamtarbeiterstreik liegen. Er wird selbstverständlich mit allen Elementen der „traditionellen“ Organisation der Klasse und ihrer Kämpfe verbunden sein, mit der Versammlung, dem Streikkomitee, der Vorbereitung von Materialien, der Konfrontation mit den Schikanen des Arbeitgebers. In der Schwärze und Düsternis wurden diese großartigen Momente geboren, die die kommenden Jahre bestimmen sollten.

Die Gesellschaft besinnt sich wieder auf ihre Stärke

Es ist diese Größe, die die Regierung und das System ängstigt. Es geht ihnen nicht nur darum, die Schuldigen zu schützen, um sich selbst zu erhalen. Sie fürchten sich davor, dass die Gesellschaft nach einem Jahrzehnt der Frustration und der Depression beginnt, ihre Macht wieder zu begreifen und ihr Durchsetzungsvermögen zu steigern. Die Empörung über das Verbrechen von Tempi hat eine größere Tiefe. Sie verdeutlicht, wie sehr der Großteil der Gesellschaft unter dem erneuten drastischen Einbruch des Lebensstandards in den letzten zwei Jahren leidet, nachdem eine kurze Periode relativer Stabilität als Entwicklungswunder gefeiert worden war, auch wenn diejenigen, die davon profitierten, eine Minderheit waren. Die Empörung ist verbunden mit jahrelanger Ungerechtigkeit, mit dem Umgang mit der Pandemie, der Zerstörung ganzer Regionen des Landes, dem Zerfall des öffentlichen Gesundheitswesens, dem Zusammenbruch des Wohlfahrtsstaates, der Explosion der Ungleichheiten und der Aufteilung von Macht und Reichtum unter einer kleinen Gruppe von Politikern und Großunternehmen. Sie steht in direktem Zusammenhang mit der gesamten neoliberalen und Memorandum-Politik der Privatisierung und des Abbaus von öffentlichen und staatlichen Dienstleistungen und Infrastrukturen.

Die Neue Demokratie dachte arrogant, dass ihr Wahlsieg den Fall aus der Welt schaffen würde. Als ob die Unterströmungen, die das Volksbewusstsein prägen, Fälle wären, die abgeschlossen sind. Und doch öffnet die Gesellschaft, wenn sie es will, alte Konten. Oft liegen sie zehn oder fünfzehn Jahre zurück. Die Regierung und die Mainstream-Medien waren die ersten, die sie öffneten. „Jetzt kommt das Chaos der Empörten. Wie auf den Plätzen wollen sie Mitsotakis in einen dunklen Plan der Destabilisierung stürzen. Ihr werdet euer Geld verlieren.“ Das ist es, was wir seit Tagen von den großmäuligen Ministern und Journalisten hören. Sie, und nicht die gerechten Forderungen der Angehörigen, die in einer demokratischen Gesellschaft selbstverständlich wären und nicht als Ablenkungsmanöver dargestellt würden, haben uns an die Vergangenheit erinnert. Und sie haben sich geirrt, denn sie haben nichts daraus gelernt. Sie haben den gleichen Fehler gemacht wie damals. Sie haben die Gesellschaft unterschätzt, sie haben sich nicht daran erinnert, dass weder 2011-2012 noch 2015 der Terror ausreichte, um die Menschen zu unterjochen. Wenn die „Normalität“ darin besteht, dass unsere Kinder auf kaputten Schienen getötet werden, wenn die „Normalität“ darin besteht, dass wir unsere Rechnungen nicht bezahlen können und die junge Generation ins Ausland flieht, wenn die „Stabilität“ eine vertuschende Regierung ist, dann ist die Angst, sie zu verlieren, nicht so abschreckend.

„Wir vergessen nie“

Im Gegenteil, die Erinnerung an die Anti-Memorandum-Bewegung und an die Bewegung der Plätze hat nichts zu befürchten, auch wenn zu viel anders ist. Es ist wichtig, die Erinnerung an sie zu bewahren. Vor allem gegen die vorherrschende Erzählung, die sie als „populistisches“ Durcheinander darstellt, das das Land fast in den Abgrund geführt hätte. Aber nicht nur dagegen, sondern auch gegen eine Reihe von Revisionismen, die von Parteien, die der Bewegung und der Linken näher stehen, auftauchen oder angedeutet werden. Einer davon ist die Darstellung der Bewegung als eine „verschwommene“ Bewegung ohne ausreichende Inhalte und Organisationsstrukturen, die nur zur Wahl von Tsipras, zur Kapitulation und zur Niederlage der Bewegung führen konnte. Eine andere ist diejenige, die sich auf Minister- und Parlamentssitze gestürzt hat und die Politik nur noch als verantwortliche Mitte-Links-Szenarien und politische Spiele wahrnimmt. Nur diejenigen, die die Macht des Volkes fürchten, wenden sich von den Plätzen ab, und diejenigen, die von Volkskämpfen und Volksfronten sprechen, aber ohne das Volk, unterschätzen oder verzerren sie.

Die Anti-Memorandum-Bewegung war ein fünfjähriger Kampf, sie war nicht nur eine Sache. Die Plätze waren viele Welten zusammen. Und nicht nur oben und unten, wie es oft als absolute Trennung dargestellt wird. Es gab Internetaufrufe und Versammlungen, reale Demokratie und Mahlzeiten, Basisgewerkschaften, linke Organisationen und Parteien, patriotische Clubs, alle Arten von Gruppen und Unternehmungen. Zusammenstöße mit der Polizei, internationale Solidarität, aber auch Aufrufe zum „Raus aus den Parteien“, viele verschiedene Forderungen, die manchmal miteinander in Konflikt stehen, Umzingelungen des Parlaments, Invasion von Paraden, kleine und große Streiks. Eine ganze Galaxie. Nicht in Harmonie, natürlich. Oft in direktem Konflikt, aber dort, wo es am wichtigsten ist. In den Massenmobilisierungen des Volkes, wo es zum Gegenstand des Kampfes und des Umsturzes wird. Dort, wo sie ein Bewusstsein und Selbstvertrauen schafft, das man nicht so leicht vergisst. Die Plätze waren all dies zusammen. Und dann waren da noch echte Ängste und Befürchtungen. Vor der Perspektive, vor der extremen Rechten, vor undemokratischen Entgleisungen. Zu Recht.

Hier werden wir wieder gerichtet werden

Sie existieren auch heute zu Recht. Außerdem scheinen nach der Regierungsintegration von SYRIZA und der Unfähigkeit der anderen linken Kräfte, eine potenzielle Mehrheitsströmung des Widerstands zu bilden, andere Kräfte mit einer vagen oder rechtsextremen Tendenz bereit zu sein. Ich kann diese Befürchtungen zwar nachvollziehen, aber ich würde nicht sagen, dass ich mir große Sorgen mache. Es kann keine Massenmobilisierung geben, in der ein reiner Klassensubtext zum Vorschein kommt, ohne dass es zu internen Meinungs- und Linienkonflikten kommt, selbst zu tief reaktionären. Aber große Kämpfe sind nicht der Nährboden für rechtsextreme oder gar faschistische Ansichten. Im Gegenteil, die Niederlage der großen Kämpfe nährt diese Strömungen. Dies geschah während der Zeit der Quadrate und nach 2015.

Natürlich ist ein Jahrzehnt vergangen. Vielleicht waren wir in unserer Frustration und unserem Nachdenken unvorbereitet. Vielleicht waren wir es leid, uns an die vielen kleinen und großen Spiele zu gewöhnen, die in diesen zehn Jahren von immer weniger Menschen gespielt wurden. Nicht so schlimm, wir haben noch eine Chance. Es hat ja nicht viel gefehlt, und die Linken hätten sich mit ganzem Herzen an den vorangegangenen Mobilisierungen beteiligt. Hier werden wir wieder beurteilt werden, in erster Linie nach unserer eigenen Beteiligung und Nützlichkeit. Es gibt keine größere Gelegenheit für eine breite subversive Einheit der Kräfte der Linken und der Arbeiterbewegung als innerhalb der großen Volksbewegung dieser Zeit.

Mit dem Wissen um die Lücken, die es gibt, aber auch mit dem Glauben, dass große Kämpfe Wege eröffnen. Sie erhellen Wege, wo nichts zu sehen war. Mit der Bereitschaft zu praktischem und politischem Engagement. Mit organisatorischer Arbeit, vor allem für die Massivität des Streiks, für die Bewachung der Demonstration vor den Repressionskräften und für die Einhaltung der Verfassung. Mit der Planung für den nächsten Tag und die Fortsetzung, durch die Zusammenarbeit und Koordination der Bewegungen. Mit Wissen und einer neuen Stimmung und einem neuen Schwung. Das ist der Weg für die Linke. Die notwendige Diskussion über das linke Thema, das die Zeit braucht, geht zuallererst über die Bildung des sozialen Blocks von Gegenangriff, Widerstand und Subversion. Das Thema, das neuen Optimismus und Zuversicht für einen anderen Weg der Gesellschaft schaffen wird.